Intégration, intégrateurs et intégrés. (Le drame d’une famille mauritanienne prise en otage par l’Espagne).

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Un musulman qui vit dans un pays non musulman, signe l’arrêt de mort de son âme et exécute, de ses propres mains, la sentence. En vivant dans un pays non musulman, le musulman accepte d’évincer instantanément, ou de façon progressive, l’Islam de son univers moral et matériel ; se soumet à la loi jahilyenne qu’il doit inconditionnellement subir et pratiquer; s’engage à piétiner le droit/devoir suprême qui consiste à « ordonner le bien et combattre le mal». Il peut continuer à faire les cinq prières du jour, observer le jeûne du Ramadan, accomplir le pèlerinage aux lieux saints… mais le cycle enclenché de la mort spirituelle et morale poursuit implacablement sa chevauchée mortifère. Il est la semence de la dégénérescence et de l’extinction inéluctable de sa postérité. En effet, la première descendance héritera, dans le meilleur des cas, très peu du peu de moralité et de spiritualité rapporté par l’ascendance. Cette génération, un pied dans la culture de son pays d’origine, un autre dans celle du pays d’intégration, ne tient pas en estime son géniteur qu’elle trouve - ne ressemblant pas à tous égards aux citoyens de souche - diminué, inachevé, pitoyable même et, surtout, l’exemple du modèle à ne pas suivre. La génération suivante y verra un spécimen d’une espèce rare et à jamais révolu. Cette génération là - une troisième ou une quatrième - sera tout autre chose, le fruit de « l’intégration réussie ». Ce n’est pas un sentiment de pitié, contrairement à la génération précédente, mais de honte, qu’elle éprouve à l’égard de l’ancêtre immigré.
Récemment, dans une émission télévisée à grand spectacle un « européen » de parents directs arabes – lui pressé, moulu, pétri, cuit au pressoir, à la meule, et au four de l’intégration – tournait en dérision la langue des siens, venus du pays en visite, qu’il imitait avec délice et à grand renfort de gestes simiesques qui feraient même honte aux ancêtres de Darwin.
Un prédicateur m’a raconté une histoire véridique, de nature à faire réfléchir tout candidat à l’émigration vers des destinations périlleuses pour la santé spirituelle et morale. L’homme de DIEU, de passage dans un pays lointain, partit un dimanche avec un collègue pour faire la connaissance d’une personne dont le nom, puisé à l’annuaire téléphonique, avait une consonance musulmane. La rencontre se fit à travers les grilles du jardin familial – le lecteur musulman saisit l’allusion à cette grave entorse à l’hospitalité. Le visiteur vêtu comme dans son pays, informe « l’hôte », en tenue occidentale, de l’objet de sa visite : faire la connaissance de ses coreligionnaires expatriés. Pour lever toute équivoque et couper court à toute velléité de cordialité, « l’hôte » déclara illico qu’il était chrétien protestant. Et, puisant dans ses souvenirs d’enfance lointaine, entre les premiers cadeaux de noël dont il put avoir conscience, la couleur maintenant incertaine d’un jouet aux contours oubliés, le début d’un printemps qui fait oublier un hiver rigoureux… il tint à préciser vaguement et pour mettre fin à la rencontre : « mon grand père s’habillait comme vous ». !!!
Sarko devrait apprécier, savourer, saliver et éprouver une jalousie jamais connue par delà les eaux de la Méditerranée. « Ce protestant est un modèle éminemment réussi du projet d’intégration qui m’a permis de m’installer à l’Elysée », devrait cogiter ce fils d’immigré, pourtant, resté fidèle à ses origines juives et récalcitrant à toute assimilation de sa personne par les Goym.

A suivre…